《文章目錄》 什麼是避邪植物？ 什麼時間、場合適合用？ 傳統五大避邪植物 居家常見兩大避邪觀葉植物 避邪植物之外的三個避邪小物推薦 什麼是避邪植物？ 什麼時間、場合適合用？ 台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉
大門風水禁忌｜大門忌對鏡. 在風水玄學的角度，鏡子主要的作用是用來化煞，但同時存有化吉的意思，當鏡子正對着大門，便會帶來化吉的效果 ...
停車場規劃步驟1》先了解地目規範 停車場規劃步驟2》熟悉停車格規格 停車場規劃步驟3》聰明評估設備成本 魔鬼細節》停車場公共意外險 停車場規劃廠商怎麼找？ 停車場設計案例分享 額外注意》小心停車場投資詐騙 停車場種類有哪些？ 常見的停車場有4大類，首先我們必須了解自己的土地適合規劃哪種停車場，才不會一開始就搞錯方向。 露天平面停車場 當擁有一塊閒置的空地，並且不想賣出，與其放著雜草叢生，將其規畫成停車場除了能夠活化自己的資產，讓它能額外產生現金流之外，還能夠美觀市容、解決民眾找不到停車位的困擾。 而露天平面停車場可說是4大停車場種類中建置成本最低的，因此，許多人甚至去租一塊地來規畫成停車場，也能夠長期獲利。 坡道平面停車場 這類停車場通常出現在住宅大樓或商場的地下室，做為住戶或客人停車用途。
張真人的故事傳說不斷，他不僅是道教界的巨擘，也是當時社會的一位義士。 他的智慧和道學影響了許多後人，成為了中國民間信仰史上的一位傳奇人物。 張道陵，又名張智，於唐朝開元年間出生，生於貧寒家庭。 他自小聰慧好學，儘管經濟上的困難阻礙了他上學的路，但他仍默默地進行自學，熟讀各式書籍。 張道陵傾心閱讀道家經典，當中特別熱愛《道德經》和《無上真經》。 他對於道家的哲學理念和修行方法非常著迷，常在山野中精進修行。 張道陵對於道家修行生活非常渴望，因此他下定決心要拜師學習。 在長安城的華山山腳下，他遇到了一位名為張真人的道士。 張真人看到張道陵身具天賦和悟性，便毫不猶豫地收他為徒，教授他道家的修行技巧和秘訣。 張道陵十分虔誠地學習，每日不分昼夜地苦修，只為獲得更深層次的境界。
對此，資深性治療師曾寶瑩博士表示，自慰和做愛不一樣，應進一步瞭解彼此在做愛、性慾、自慰及愛慾這4件事上的狀態和感受。 若性慾是來自荷爾蒙波動或因壓力所激起，或許可透過自慰舒緩。 但若是被伴侶激起，那就屬融合愛慾的性慾，這時若只靠自慰，生理性慾雖可化解，但心理的寂寞感恐怕會更明顯、會更渴望和伴侶用身體相愛。 搞懂做愛、性慾、自慰及愛慾4狀態 曾寶瑩在臉書粉專「 曾寶瑩博士 」發文指出，無性夫妻常會為了「為什麼一定要做愛」而爭執不休。 想做愛的人會說「想做愛很奇怪嗎？ 很難懂嗎？ 」；而不想做愛的人則會問「有性慾不能自慰嗎？ 不能讓我休息嗎？ 」這樣的對話，可以吵到天翻地覆、直到彼此怒目相視，也可能吵一吵有人哭了、或覺得說再多也沒用，只好無奈地關上溝通管道，不說了、也不聽了。
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VIP 晴報電視 主題特集 時事 要聞 熱話 暖聞 副刊 專欄 健康財富 糖尿偵探學院 心律知多D 智創新生態 日報 關於我們 關注我們 香港經濟日報版權所有©2024 大蜘蛛入屋點算好？ 一名居住村屋的網民近日發現有一隻巨型長腳蜘蛛入屋，更已待在家中2天不願離開，擔心有毒傷害到小朋友，只好詢問網民處理方法。 有滅蟲專家接受《晴報》訪問指出該蜘蛛其實是「曱甴剋星」，教大家
紅包行情、習俗禁忌 文章目錄（點擊可直接前往該段落）： 紅包行情一覽表與包紅包的禁忌 該包多少紅包給父母、公婆、岳父母？ 該包多少紅包給爺爺奶奶、外公外婆？ 該包多少紅包給自己的小孩？ 該包多少紅包給親戚的小孩？ 該包多少紅包給毛小孩？ 紅包習俗、禮儀和禁忌有哪些？ 紅包袋要封口嗎？ 開工紅包怎麼包？ 開工紅包的典故是什麼？ 紅包行情｜紅包該包多少金額？ 包紅包有哪些禁忌？ 過年包紅包、發紅包是喜氣吉祥的象徵，但如果沒有注意到這些紅包禁忌反而可能觸霉頭! 紅包金額有哪些應該要注意的呢？ 紅包習俗和禁忌有哪些？ 傳統習俗上，都要以 2、6 或 8 的數字為吉祥，象徵「好事成雙、大吉大利」。 切記，不論紅包的金額多寡，都不可出現例如 1000 元、3000 元等奇數，且應該避開「4」這個數字。
（原始象形文字創造者） 倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。 [1] 《 説文解字 》、《 世本 》、《 淮南子 》皆記載倉頡是 黃帝 時期造字的左史官 [2] ，見鳥獸的足跡受啓發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用 [3] 。 據《 河圖玉版 》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。 倉頡在位期間曾經於 洛汭 之水拜受 洛書 。 [4-5] 倉頡也是 道教 中文字之神。 據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、 鳥獸 的足跡，依照其形象創文字，革除當時 結繩記事 之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。 別 名 倉頡先師 號 倉帝 所處時代 五帝時期 民族族羣 華夏族 出生地
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